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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十二篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖 (七), 奇事神蹟藉著使徒行出來 是 證實使徒所傳講、所供應以及所行的, 絕對是出於神,不是出於人。, 使徒的交通 是 與使徒有交通,在使徒的交通裏,並在 使徒的交通裏與三一神有交通,乃是放 下我們個人的利益,聯於使徒和三一神 ,為著完成神的定旨。, 教訓和交通,擘餅和禱告 是 這四件事-教訓、交通、擘餅、禱告- 不是聯成一組。按照文法結構,教訓和 交通是一組,擘餅和禱告是另一組。, 使徒的交通 是 所有的基督徒應當有一個交通,惟一的 交通,就是使徒的交通。交通,原文意 一同參與,共同分享。交通乃是永遠生 命的流出,並且實際上,就是所有已經 接受並得著神聖生命之信徒裏面永遠生 命的流。, 教訓和交通,擘餅和禱告 是 我們只有一個交通,那惟一的交通,就 是使徒的交通。同樣,我們能在任何時 間、地點擘餅,卻不能有與使徒教訓不 同的教訓。我們信徒應當只有一種教訓 ,那惟一的教訓,就是使徒的教訓。, 使徒的教訓 是 新約中惟一正確的教訓乃是使徒的教訓 。任何有別於使徒教訓的,都是不合乎 聖經、不正統的。正統的教訓乃是新約 二十七卷書,從馬太福音到啟示錄,所 記載的使徒教訓。, 信徒同心合意,持續的在殿裏,並且挨家挨戶擘餅 是 挨家挨戶,原文或作在家裏,與在殿裏 相對。在家裏聚會,乃是基督徒聚集的 作法,符合神新約的經綸,與猶太人在 會堂裏聚集的作法不同。這成了眾召會 中持續且普遍的實行。, 信徒堅定持續在四件事裏 是 前二者,教訓和交通,用『和』連接成 一組,是使徒的教訓和交通,除了使徒 的教訓和交通以外,在基督裏的信徒不 該有別的教訓和交通。這是與父並祂兒 子耶穌基督的交通,也是惟一召會-基 督身體-的惟一交通。, 第十二篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖 (七) 包括 使徒的交通, 第十二篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖 (七) 引自 2 彼得對猶太人的第一篇信息 二14~41 a 解釋聖靈經綸的充溢 14~21 2:14 彼得同1十一位使徒站起來,高聲對眾人說,2諸位,猶太人和一切住在耶路撒冷的人哪, 這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。 2:15 這些人並不是像你們所想的喝醉了,因為時候不過是1上午九時; 2:16 這正是藉著申言者約珥所說的, 2:17 “神說,在1末後的日子,我要將我的靈2澆灌3在4一切屬肉體的人5身上; 你們的兒女要說6豫言,你們的青年人要見異象,你們的老年人要作異夢。 2:18 在那些日子,我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上,他們就要說豫言。 2:19 我要在天上1顯出奇事,在地上顯出神蹟,有血、有火、有煙霧。 2:20 在主大而顯赫的1日子來到以前,日頭要變為黑暗,月亮要變為血。 2:21 那時,凡1呼求主2名的,就必3得救。” b 見證作工、受死、復活、並升天的耶穌 22~36 2:22 1諸位,以色列人哪,你們要聽這些話:神藉著拿撒勒2人耶穌, 在你們中間施行異能、奇事、神蹟,將祂3證明出來,正如你們自己所知道的。 2:23 祂既按著神的1定議2先見被交給人,你們就藉著3不法之人的手,把祂釘在4十字架上殺了。 2:24 1神卻將死的痛苦解除,叫祂復活了,因為祂2不能被死拘禁。 2:25 大衛指著祂說,“1我看見2主常在我眼前,因3祂在我右邊,我便不至搖動。 2:26 所以我的心快樂,我的1舌歡騰,並且我的肉身要2安居在指望中; 2:27 因你必不將我的魂撇在1陰間,也不叫你的2聖者見3朽壞。 2:28 你已將生命的1道路指示我,你必用你的2面容使我充滿快樂。” 2:29 1諸位,弟兄們,先祖大衛的事,我可以明明的對你們說,他死了,也葬了, 並且他的墳墓直到今日還在我們這裡。 2:30 大衛既是申言者,又曉得神曾用誓言向他起誓,要從他的1後裔中,立一位坐在他的2寶座上, 2:31 就豫先看明這事,講論基督的復活說,祂不被撇在陰間,祂的肉身也不見朽壞。 2:32 這位耶穌,1神已經叫祂復活了,我們都是2這事的見證人。 2:33 祂既被高舉在神的右邊,又從父領受了1所應許的聖靈,就把你們所看見所聽見的,澆灌下來。 2:34 大衛並1沒有升到諸天之上,但他自己說,“2主對我主說,你坐在我的3右邊, 2:35 等我1使你的仇敵作你的腳凳。” 2:36 所以,以色列全家當確實的知道,1你們釘在十字架上的這位耶穌,神已經立祂為2主為基督了。 c 勸導受靈感的人悔改、受浸、得救 37~41 2:37 眾人聽了,覺得扎心,就對彼得和其餘的使徒說,1諸位,弟兄們,我們當怎樣行? 2:38 彼得對他們說,你們要1悔改,各人要2靠耶穌基督的3名4受浸,叫你們的5罪得6赦, 就必領受7所賜的聖8靈。 2:39 因為這1應許是給2你們和你們的兒女,並3一切在遠方,4凡是主我們的神所召來的人。 2:40 彼得還用許多別的話鄭重的1作見證,勸勉他們說,你們2要得救,脫離這彎曲的3世代。 2:41 於是領受他話的人,就1受了浸,那一天約添了三千人。 3 召會生活的開始 二42~47 2:42 他們都堅定持續在使徒的1教訓和交通裡,持續擘餅和禱告。 2:43 眾人都起了敬畏,又有許多1奇事神蹟,藉著使徒行出來。 2:44 信的人都在一處,凡物1公用, 2:45 並且1賣了田產家業,照各人所需用的分給各人。 2:46 他們天天同心合意,堅定持續的在1殿裡,並且2挨家挨戶3擘餅,存著歡躍4單純的心用飯, 2:47 讚美神,1在眾民面前有恩典。主將得救的人,天天2和他們加在一起。, 教訓和交通,擘餅和禱告 是 教訓和交通是使徒的,但擘餅和禱告不 是使徒的。教訓和交通屬於使徒,擘餅 和禱告卻不然。這含示我們能隨時隨地 禱告,卻不能有一種以上的交通。, 使徒的交通 是 使徒的交通是敞開的,接納各種在基督 裏的真信徒。你知道如何斷定某個基督 教團體是不是宗派?有一個方法就是查 看那個團體是否接納所有在基督裏的真 信徒。使徒的交通必定包括每一種族、 每一國籍的信徒。, 信徒凡物公用 是 凡物公用不是愛的標記,乃是基督大能 的救恩拯救信徒脫離貪婪和自私的標記 。凡物公用只在神新約經綸的初期,實 行了很短的時間。雖然神大能的救恩使 信徒忘掉屬地的產業,但凡物公用並沒 有成為召會生活中正式的實行。, 信徒同心合意,持續的在殿裏,並且挨家挨戶擘餅 是 在神新約經綸的開始,早期的信徒,甚 至頭一批使徒,並不清楚神已經棄絕猶 太教與其作法,以及包括殿在內的設備 。因此,他們仍然按著傳統和習慣,去 殿中舉行新約的聚集。, 信徒堅定持續在四件事裏 是 行傳二章四十二節說,『他們都堅定持 續在使徒的教訓和交通裏,持續擘餅和 禱告。』教訓是揭示神關於基督與召會 的新約經綸;交通是信徒在與父神並子 基督的共享相交中彼此共享相交;擘餅 是記念主成就了神完全的救贖;禱告是 與天上的主合作,為要在地上完成神新 約的經綸。, 第十二篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖 (七) 包括 使徒的教訓, 信徒堅定持續在四件事裏 是 後二者,擘餅和禱告,也用『和』連接 成另一組,是信徒之基督徒生活的實行 ,與為著保守召會-基督的身體-是一 之神的經綸,沒有直接的關係。, 第十二篇 藉著彼得一班同工的職事,在猶太地的繁殖 (七) 包括 奇事神蹟藉著使徒行出來, 信徒同心合意,持續的在殿裏,並且挨家挨戶擘餅 是 『存著歡躍單純的心用飯。』單純,原 文或作單一。這裏是形容心簡單、單一 且坦誠,在追求主上,有單一的愛和渴 慕,有單一的目標。, 主將得救的人,天天和他們加在一起 是 這指明早期的信徒在他們基督徒生活的 起頭,就被帶進團體的召會生活中,不 是彼此分開作單獨的基督徒。